Vorwort
Diese Schrift entstand im Nachgang einer Diskussion, bei welcher die Frage aufkam, was eine Erntehexe eigentlich ist und ob sie womöglich aufgrund des Wortes “Hexe” mit dunkler Magie zu tun habe. Um Fragen wie diese grundsätzlich auszuräumen, will ich hiermit ein bisschen Einblick in die Natur der Erntehexen gebe
Inhalt
Was ist eigentlich eine Erntehexe?
Erntehexer oder Erntehexen sind Menschen, die sich einer geringen Form der Naturmagie bedienen. Sie haben eine geringe Gabe, sind jedoch keine vollwertigen Anwender. Was sie beschreiten, wird im Volksmund von Gilneas, von wo die Erntehexen stammen, als “Alte Wege” bezeichnet.
Während in Gilneas-Stadt der Glaube an das Licht einen zentralen Stellenwert einnahm und einnimmt, hielten sich Erntehexen zumeist am Rande der Gesellschaft, in den Dörfern und Siedlungen, fernab der großen, dichten Zivilisation, auf. Es gibt praktisch keine bekannten Erntehexen außerhalb der gilnearischen Kultur.
Die Kräfte eines Erntehexers sind begrenzt. Es sind schwache Kontrollen, schwache Zauber, über die Natur, insbesondere über Pflanzen.
In der Vergangenheit gereichte dies zum Vorteil des gilnearischen Volkes: Die Erntehexen wandten ihre naturmagischen Kräfte an, um Ernten zu stärken und Hungersnöte abzumildern oder gar gänzlich zu verhindern.
Beim zeremoniellen Verbrennen des Weidemanns im Zuge der Schlotternächte nehmen Erntehexen noch eine andere, separate Rolle ein. Sie beschreiben es “Seufzen des Waldes”, wenn dieser seine Blätter im Herbst lässt.
Die Verbrennung eines Zweigs im Feuer des Weidemanns stellt für jene, die den alten Wegen treu sind, eine Art ritueller Reinigung, der Befreiung von Lasten, von Ängsten, Sorgen und Bedauern, dar.
So kann der Winter eine Zeit der Besinnung und der Stärkung sein, um nicht mit der Last des alten Jahres in das neue Jahr überzugehen.
Geschichte der Erntehexen
Bevor sich über zweitausend Jahre vor der Öffnung des dunklen Portals das menschliche Reich Arathor formierte, lebten die Menschen in wilden und unzivilisierten Stämmen, die durch die Wälder zogen und über die Lande wanderten. Unter ihnen, so heißt es, gab es viele, deren Glauben, der sie führte, einer war, der der Natur zugeschrieben war. Heute würde man diese als primitive Formen von Druidentum oder Schamanismus ansehen.
Als jedoch die Menschen im Zuge der Trollkriege Arathors zu den Lehren von Licht und arkaner Magie fanden, wurde das Wissen um die alten Wege und der Glaube an die Kräfte der Natur nach und nach ausgedünnt.
So auch im Königreich Gilneas, wo sich der Lichtglauben festsetzte, jedoch in der relativen Isolation und Abgeschiedenheit der äußeren Dörfer die alten Wege die Zeiten bis zum Fall von Gilneas überdauerten.
Erntehexer konnten mehr Ansehen und Aufmerksamkeit im Zuge einer sich anbahnenden Hungersnot nach dem Bau des Graumähnenwalls erlangen, indem sie die Ernten retteten und somit das Volk vor Hunger bewahrten.
Im Zuge des Falls von Gilneas kam es dann dazu, dass Erntehexer auch mit dem Fluch des Worgen in Kontakt kamen.
Dieser Fluch, der auf uralter, nachtelfischer Naturmagie beruht, hatte eine merkliche, erstaunliche Wirkung auf die Erntehexer: Ihre Kräfte wurden gestärkt und über das Maß der einstigen, alten Erntehexer hinaus verbessert.
Sie konnten nun mehr leisten als niedere Naturmagie. So sehr, dass sie von den Nachtelfen und dem Zirkel des Cenarius eingeladen wurden, bei ihnen zu lernen und ihre Kräfte zu Druiden zu erweitern.
Sind Erntehexen also Druiden?
Während im Königreich Gilneas das Wort “Druide”manches Mal synonym für die Bezeichnung als “Erntehexe” verwendet wurde, sind Erntehexer selbst keine klassischen Druiden.
Erntehexen wenden lediglich niedere, geringe Naturmagie an, auf dem Stand schwächster Druiden.
Sie nehmen üblicherweise keine Tiergestalten an, weil dafür die Nähe zu den Tierahnen und die notwendige druidische Macht fehlt.
Mit tatsächlichen Druiden, wie man sie gemeinhin unter dem Begriff im Rest der Welt kennt, kam die Bevölkerung von Gilneas erst in Kontakt, als nachtelfische Druiden zu ihnen kamen und das Ritual des Gleichgewichts mit denjenigen ausführten, die vom Worgenfluch betroffen worden waren.
Ich hoffe, dass dieses Schriftwerk dem geneigten Leser Einblicke in das Tun und Wirken von Erntehexen, den Vertretern der Natur aus dem Reiche Gilneas’, geben konnte. Das Wahren und Behüten der Natur ist essentiell für das Leben und Überleben aller.
Somit ist das Erntehexentum als auch das Druidentum kein Beruf.
Es ist eine Berufung, der man sich zutiefst verbunden fühlen muss, um sie wahrlich ausüben zu können.
Und vor allem hat das Erntehexentum eines:
Nichts mit dunkler Magie zu tun.
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